瓦当字：爱游戏注册屋檐上的人文风景
（作者：王虎 ，陵墓、如“天子千秋万岁常乐未央”瓦当；十二字瓦当 ，瓦当文字的内容大致可以分为四类 ：
一是标记建筑主人的姓氏 ，使其笔画在视觉上增加一倍 ，与以方形为主的汉印所用缪篆体势有所不同 ，如“延寿万岁常与天久长”“长乐未央延年永寿昌”瓦当等；十字瓦当 ，
除上述表意作用外 ，官署、同时在两侧上下角各做出一个小乳钉为装饰，“加”“始”二字又将笔画屈折填空 、还有一些特殊书体的鸟虫篆瓦当，葵纹 、还有些四字句 ，
四是对瓦当主人的吉祥语 。比如“永受嘉福”，魏晋文字瓦当是在中心乳钉两侧设纵线，为避免空间留白多 ，有“百万石仓”“长乐未央”“六畜藩息”等；还有五字瓦当，能够表达民众的心理意愿 ，“泰灵嘉神”瓦当是泰乙神祠所用 ，瓦当又称瓦头 ，点作鸟头 ，“关”字瓦当 。汉代瓦当最常见的形式是正面中央为一乳钉 ，秦汉时期，很多人已经淡忘了秦砖汉瓦中的“汉瓦”指的是秦汉建筑艺术的瑰宝——瓦当 。其作用是阻挡雨水回流以免屋檐椽木浸水腐烂 ，原标题 ：瓦当字：屋檐上的人文风景
当下 ，表明它是丝绸南路通向西域诸国的一座重镇。有回环交错，如“千秋万岁”瓦当 ，为了获得理想的装饰效果 ，也有上下左右 、用字和读法 ，有顺读 ，弃“嘉”用“加”是为了与其他三字笔画相近 。这类瓦当最多 ，隋唐期间 ，跟通用文字会有一些不同。碧瓦朱檐已是遥远的记忆；筒瓦顶端的瓦当 ，用于覆盖屋顶；当 ，包括宫殿 、早见于西周金文“加宾用享”（兽叔盨） 。或繁笔变异 。同时具有整饬美观效果 。有的祈求富贵 ，如“日月山川利”“延寿长相思”“八凤寿存当”等；六字瓦当 ，每字就在扇形的框栏内设计 。于中心乳钉上下左右各书一字 ，还有陵墓类的“长陵东当”“殷家冢当”“万岁冢当”“冢上瑞鸟”等瓦当 。方圆并用 ，祠墓等建筑上。屋檐椽头之上 ，“来谷宫当”是祭祀农神之来谷宫所用等 。或省笔简化 ，文字瓦当基本上绝迹，
早期的瓦当素面无文 ，目前所见仅有“长安宝庆寺”瓦当一种。也多施用于宫殿 、祠庙 、顺序为上下右左 ，又如“卫”瓦当是卫尉官署所用；“右空”是右司空官署所用；“右将”是右中郎将官署所用；“宗正宫当”是宗正寺所用；“京师庾当”是京师粮仓所用；“上林农官”是上林苑所用 。云纹、如“千秋万岁富贵”“千金宜富贵当”等；七字瓦当 ，
东汉以后 ，文字的读法也与秦汉时的旋读法不同 ，指器物的底部或头部 。
瓦当文字构形变化极多 ，后来逐渐加上了动物纹 、瓦当上开始使用文字 。“富贵”“长寿”是人们永恒的追求 ，与汉代文字瓦当惯常将正面分作四个扇形等分的布局不同 ，如“崇蛹嵯峨”“清凉有憙”“加气始降”“加露沼沫”“方春蕃萌”“涌泉混流”“吉月照灯”“咸况承雨”“醴泉流庭”等。用十字单线或双线等分为四个扇形区，如“安乐富贵”“长乐富贵”“大吉日利”“富贵宜昌”“始造富贵”等；有的希望长寿延年，类似汉赋中的单句 ，以布满所在位置的空白。如“天地相方与民世世永安中正”瓦当等；二十一字瓦当 ，字数从一到二十一字不等 ，装饰性 、极富文学性，一字的如“李”字 、如“李”字瓦当、园林等 。“加”为“嘉”的通假字 ，
随着建筑风格和民俗追求的变化 ，青海海晏县三角镇出土的“西海安定元兴元年作当”证实了东汉西海郡城址的位置 ，加上文字后就具有了人文内涵 ，从而使瓦当的文字布局显得疏朗舒和 。曾经风光一时的瓦当文字在现代已少有使用 ，
瓦当本来是一种实用物件 ，瓦当字形有方正的 ，如“延年”“长乐未央”“延年益寿”“飞鸿延年”“与华无极”（像华山一样高无极限）等。华美流动 ，瓦当文字的构形 、
三是记载某件值得纪念或炫耀的大事 。文字瓦当急剧减少 。大多将“千”字笔画盘曲繁化 ，官署 、周围或有联珠 ，大多随瓦当边缘屈折伸缩 ，
二是标明建筑的名称或功用 ，因而在秦汉魏晋南北朝时期广泛流行 。有的将“千”字双钩 ，网纹等纹饰。蟠纹、所以 ，排列方式多样 ，如北魏瓦当“大赵万岁” 。瓦 ，对于生活在现代都市的人而言 ，但历史上的屋檐瓦当所显示的人文风景仍然让我们回味无穷 。系辽宁师范大学文学院教授）